KEMENANGAN MENTARI FC

Kejuaraan sepakbola 5 desa sekecamatan Sembalun dalam rangka pencarian bibit-bibit unggul pemain bola sekecamatan Sembalun telah berakhir kemarin sore pada tanggal. Jumat 25 Oktober 2019, dengan mempertemukan 2 club sepakbola yang berasal dari 1 desa di desa Sajang dengan pertemuan 2 dusun yakni dusun Bawak Nao ( MENTARI FC ) Melawan Desa Sajang ( Kuda semberani ). 

Di mana di ketahui bahwa 2 club ini saling bersaing dari dulu di setiap penyelenggaraan pertandingan sepakbola bola di kecamatan Sembalun.

2 club yang terdiri dari pemain-pemain profesional desa Sajang ini dalam laga final bermain dengan sangat efektif dengan ritem permainan yang sangat mendebarkan dan akhirnya di menengkan oleh club dari dusun Bawak Nao yakni mentari fc dengan skor 3-1, dengan goal yang di cetak oleh pemain inti dari bawak nao dimana terjadinya 3 goal dengan umpan-umpan trobosan yang berhasil di laksanakan dengan baik oleh pemain inti dari team bawak nao yakni (hel dan rindu) 

Dan dari kubu kuda semberani berhasil menyumbang 1 goal dari tendangan bebas yang langsung menembus gawang dari kubu mentari fc yang di jaga oleh Wira.

Sampai Pluit panjang di tiup skor 3-1 yang di menangkan oleh club dari dusun BAWAK NAO yakni MENTARI FC.

Begitupun dengan gelar pemain terbaik di sabet oleh para pemain dari mentari fc yakni untuk TOP PLAYER (DAYEK) GOAL TERBANYAK (MAIL/YEKISMAIL). Kebanggan besar bagi club mentari fc yang di mana semuanya dapat di raih oleh club ini.

Semangat terus para pemain, tunjukan sportifitas dan skill yang baik, maju trus persepakbolaan Indonesia

Mr.dustyxsundy

KEBAKARAN HUTAN DAN SAVANA RINJANI

Besarnya api yang mengamuk mengakibatkan kebakaran hutan dan Padang Savana yang terus terjadi hingga hari ini.

Kebakaran bukan hanya terjadi di jalur utara rinjani yakni dari senaru yang apinya Sekarang sudah mulai padam dan begitu pula di jalur sembalun api yang melahap hampir 80% Padang Savana yang dari jalur pendakian Sembalun mengakibatkan pemandangan Padang Savana yang hitam.

Akibat api dan angin yang kencang membuat kebakaran terus meluas hingga ke belakang gunung Rinjani pemandangan dari sembalun yang dengan cepat merambat ke hutan-hutan di tubuh rinjani.

Dengan cepat pula para petugas berusaha dengan keras memadamkan api yang di bantu oleh personil TNI dan POLISI beserta masyarakat yang ada di sekitaran kecamatan Sembalun.

Semoga api bisa cepat di padam kan dan semoga dengan cepat siapa pelaku pembakaran dan di ketahui penyebabnya apakah karena paktor alam atau tangan jahil manusia.

Mr.dustuxsundy

KEKERINGAN DI KAKI RINJANI

Kekeringan yang melanda beberapa desa di sekitaran kaki gunung rinjani yakni di kecamatan Sembalun lombok timur berdampak besar pada masyarakatnya terutama di desa bagian Utara Sembalun Lawang yakni di desa Sajang dan beberapa dusun yang menyangkut.

1. Dusun kariya

Dusun yang terletak di sebelah selatan berbatasan wilayah SEMBALUN dan SAJANG.

2. Dusun Bawak Nao

Dusun yang menyangkut, dusun Bawak Nao daya (selatan) dan lauk (Utara), yang menjadi kebutuhan terbesar untuk pemasokan air bersih di wilayah desa Sajang karena penduduknya yang lebih banyak dari beberapa dusun yang ada.

3. Dusun lelongken

Dusun dengan penduduk yang bisa di katakan setengah dari penduduk di desa bawak nao dan lelongken adalah desa yang masih berstatus baru di beberapa dusun di wilayah sajang.

4. Dusun sajang

Dusun sajang terbagi menjadi 2 dusun yakni Sajang lauk (Utara) dan daya (selatan), yang menjadi pusat di 4 dusun itu adalah desa sajang.

Sejak 4 bulan yang berlalu Masyarakat desa sajang sangat membutuhkan air bersih karena akibat kemarau panjang dan rusaknya saluran pipa air bersih yang dari barat di sisi kaki gunung Rinjani atau berdekatan dengan danau segara anak yang rusak akibat gempa besar yang melanda wilayah ini 1 tahun yang lalu. Dampak akibat kekeringan ini banyak di antara petani dan masyarakat mengeluhkan air yang sudah 4 bulan ini belum terjadi perubahan.

Di sektor pertanian, masyarakat yang menanam cabai terpaksa harus melihat realita bahwa cabai yang mereka tanam itu mengalami kekeringan dan berakibat pada gagal panen dan juga berdampak pada ekonomi masyarakat yang tidak maksimal dalam pendapatan sehari-hari mereka.

Mr.dustyxsundy

Mengenal Desa Adat Beleq, Asal-usul Sembalun Lombok

Lombok Timur - Desa adat Beleq merupakan cikal bakal masyarakat Sembalun, Kabupaten Lombok Timur, Nusa Tenggara Barat. Traveler pernah mengunjunginya?

Dari desa itu awal masyarakat Sembalun periode II hadir setelah periode I luluh lantak akibat amuk dari Gunung Samalas pada 1257. Warga dipaksa mengungsi ke hilir yakni Sambalia, Labuan Lombok sampai Selaparang serta ke wilayah lain Pulau Lombok.

Lokasinya yang diapit dua bukit Gunung Rinjani yang memiliki ketinggian 3.726 mdpl, yakni di Pergasingan dan Selong. Sedikit mendaki ke atas Bukit Selong, lihat ke kiri, terdapat tujuh rumah adat Desa Beleq, ke kanan hamparan lahan pertanian yang berlatar belakang Bukit Pergasingan.

Perpaduan yang indah membuktikan keagrarisan masyarakat Indonesia. Hal ini sekaligus membuktikan bagaimana kehandalan nenek moyang Sembalun mencari lokasi untuk menghidupkan keturunannya itu sampai sekarang.

Tujuh rumah itu merupakan tempat tinggal tujuh kepala keluarga untuk memulai kehidupan barunya. Di tanah leluhur yang telah ditinggalkan selama ratusan tahun.

Rumah adat itu terbuat dari jerami atau daun ilalang dengan berdindingkan anyaman bambu. Lantainya dari tanah yang ditinggikan dari permukaan tanah setelah dilapisi kotoran sapi.

Jajaran bangunan pertama sebanyak empat rumah sedangkan di baris kedua ada tiga rumah. Tepat di ujung tengah barisan rumah itu, kiri kanannya berdiri dua lumbung untuk menyimpan persediaan makanan.

Untuk masuk dan ke luar rumah, harus menunduk setelah menaiki tujuh tangga, serta bangunan adat itu juga seluruhnya menghadap ke arah utara. Bentuk bangunan adat ke arah utara yang berada di Sembalun Lawang itu memiliki makna tersendiri.

Kata Mertawi, Ketua Lembaga Adat Sembalun Lawang yang juga Sekretaris Dinas Pariwisata Kabupaten Lombok Timur, agar cahaya matahari pada pagi dan sore hari bisa masuk ke dalam rumah dari lubang angin di kedua sisi atap itu. "Tentunya dengan adanya cahaya matahari yang masuk akan menghindarkan adanya binatang yang masuk ke dalam rumah, seperti ular," katanya.

Makna dari pintu masuk yang pendek hingga untuk masuk dan ke luar harus merunduk, menyimbolkan bahwa penghuninya harus sopan terhadap tamunya jika ke luar rumah, sedangkan untuk masuk dengan cara merunduk bentuk hormat kepada sang pencipta.

Tujuh tangga itu, menyimbolkan sesuai ajaran Islam adanya langit ke tujuh, serta tujuh hari tahlilan. Selain itu, dahulu bayi yang baru dilahirkan tidak boleh langsung di bawa ke luar rumah untuk melihat langit namun harus bertahap menapaki setiap tangga.

Hari pertama bayi bisa dibawa sampai depan pintu masuk atau tangga pertama, hari berikutnya tangga kedua, sampai tujuh hari. "Setelah tujuh hari baru seorang bayi bisa di bawa ke luar," katanya.

Perjalanan desa adat di Sembalun terjadi ketika bencana Gunung Samalas meletus Ada beberapa kelompok masyarakat berusaha menyelamatkan diri.

"Mereka ke arah timur, karena dulu pernah ada tulisan tentang Sembalun yang ditulis dalam bentuk piagam yang dinamakan Piagam Sembalun. Piagam itu pernah dibaca dan dipegang kakek saya dan menceritakannya," katanya.

Tetapi pernah pada suatu masa dipinjam oleh Raden Bayan. Setelah setahun kemudian buku itu sudah tidak ada.

"Kita pernah dengar, piagam itu ada di museum di Belanda," katanya.

Dalam piagam dikatakan sekelompok warga singgah di Hutan Pilin, Kecamatan Sambalia, dari situ mereka turun ke bawah menyebar dan menetap di Selaparang, Labuan Lombok. Mereka berada di pengungsian cukup lama. "Artinya mereka di situ berkembang biak," katanya.

Setelah ratusan tahun mengungsi karena trauma dengan letusan Samalas, muncul inisiatif beberapa orang mengajak kembali ke Sembalun, mencari leluhurnya. Tetapi, banyak dari mereka tidak ada mau karena tidak sanggup.

Setelah berunding, akhirnya tujuh kepala keluarga sepakat kembali. Mereka kembali dari bukit hingga ke Gunung Nanggi dan dalam perjalanan bertemu dengan kali berair sangat deras, Kali Sembalun.

Ketujuh kepala keluarga itu tidak bisa menyeberang, lalu menyusuri kali itu. Akhirnya tiba di utara di Bukit Selong dan tetap tidak bisa menyeberang sehingga kemudian turun di Desa Adat Beleq. Di tempat itulah, mereka beristirahat di rumah adat. "Kemudian mulai merasa nyaman dan menetap," katanya.

Seiring perjalanan waktu, mereka pun beranak pinak tetapi setiap ada keinginan membangun rumah yang baru selalu ada musibah yang mereka alami, misalnya anaknya meninggal. "Pokoknya tidak bisa berkembang biak. Setiap membangun pondasi rumah, muncul musibah," katanya.

Sehingga berkesimpulan di tempat itu tidak boleh ada bangunan tambahan selain bangunan yang sudah ada, yakni, tetap tujuh rumah. Agar bisa beranak pinak, mereka ke lokasi lain.

Setelah waktu yang disepakati mereka bergerak ke arah barat, lagi-lagi dihadang kali yang sangat deras dan dalam, serta bergerak ke arah selatan, menyusuri kali itu.

"Sampailah di bawah bukit Majapahit. Di situlah mereka bertemu dengan Raden Arya Pati dan Raden Arya Mangunjaya. Mereka mengaku dari Majapahit. Datu Majapahit atau punggawa majapahit," paparnya.

Kedua orang ini memiliki kesaktian yang luar biasa, bisa hadir dengan cara gaib. Setelah berdiskusi, keduanya menawarkan diri untuk mencari jalan bersama. Mereka bergerak ke selatan mencari kira-kira kali mana yang bisa diseberangi.

"Sampailah pada satu titik yang paling sempit, lalu membuat jembatan sederhana. Saling dukung, saling pegang sampailah di seberang. Saling membantu diabadikan Loko (Kali) Sangka Bira artinya tempat saling topang dengan sukarela dengan tulus ikhlas," katanya.

Setelah menyeberang kali itu, sekitar jarak 150 meter, kedua orang itu menyatakan di satu titik yang layak mendirikan perkampungan. Meski kondisi tanahnya tidak rata, banyak bebatuan bekas letusan gunung api di tempat itu.

"Enam warga menyatakan setuju, mengingat atas perintah dua punggawa Mahapahit. Namun, satu lagi tidak setuju hingga pergi dan diketahui berada di Sembalun Bumbung," katanya.

Akhirnya nama perkampungan baru itu dinamakan Sembalun Lawang yang berasal dari kata Sembah, patuh atau tunduk atau takzim dan wulun, pemimpin atau raja atau orang agung yang dimuliakan, bisa juga yang Maha Kuasa. "Lawang pintu masuk pertama," katanya.

Kendati demikian, ketujuh kepala keluarga itu masih bolak-balik ke rumah lamanya sambil mendirikan rumah di perkampungan yang baru itu. Perkampungan itu sampai sekarang berdiri dan warganya mayoritas berprofesi sebagai petani sayur-sayuran.

Hingga 1990-an, bangunan di perkampungan itu masih menghadap ke arah utara, sama dengan bangunan adat Desa Beleq. Pascagempa rusak Saat ini, kondisi ketujuh bangunan itu sangat memprihatinkan pascamusibah tiga kali gempa yang terjadi berturut-turut di Pulau Lombok.

Sejumlah bangunan beratap jerami itu, sudah runtuh dan sebagian tanah lantai bangunan itu ambrol. Pagar yang mengelilingi perkampungan adat itu juga sudah tidak berbentuk.

Hewan ternak sapi dibiarkan berkeliaran di area bangunan bersejarah itu tanpa ada yang mengusirnya. "Beginilah kondisi kampung adat ini," kata salah seorang penjaga.

Tidak ada lagi pengunjung yang ingin mengetahui sejarah kampung adat itu, bahkan pos informasi yang berada di pintu gerbang juga, sama sekali tidak ada penjaga.

"Tentunya ini akan diperbaiki lagi rumah adat ini," kata Mertawi.

Kini, tinggal menunggu sikap pemerintah daerah setempat termasuk pemerintah desa, berupaya memperbaiki bangunan bersejarah yang menjadi cikal bakal penduduk Sembalun.